潘能伯格（Wolfhart Pannenberg，1928－2014）德國信義宗神學家。1928年生於德國柏林以的Stettin（今波蘭什切青）潘能伯格令人矚目的是他對神學本質的瞭解及神學所牽連的真理。他認為宗教信仰不該是退隱在後的，過去兩個世紀的神學，已轉變成只重視信心抉擇的敬虔主義，在神學裡這是一種錯誤的神學路線，他企圖要改變並糾正這種錯誤。潘能伯格對神學職責的基本概念，以理性與希望這兩個互賴的焦點為重心。他闡明神學乃是一種理性的努力，他的神學關注完全以末世為重心所陳明的一種希望，因為他整個系統神學的焦點都集中在末世。因此末世本體論成為他神學觀的重心，以及對神是靈的推理。在他的觀點：聖經的國度信息全然都屬末世，因為到那時上帝將統管萬有；而這個國度（天國）透過基督耶穌道成肉身，已經進入人類歷史之中，換言之，基督徒團體正在處於末世、也正邁向末世。

潘能伯格（Wolfhart Pannenberg，1928－2014）德國信義宗神學家。1928年生於德國柏林以的Stettin（今波蘭什切青）潘能伯格令人矚目的是他對神學本質的瞭解及神學所牽連的真理。他認為宗教信仰不該是退隱在後的，過去兩個世紀的神學，已轉變成只重視信心抉擇的敬虔主義，在神學裡這是一種錯誤的神學路線，他企圖要改變並糾正這種錯誤。潘能伯格對神學職責的基本概念，以理性與希望這兩個互賴的焦點為重心。他闡明神學乃是一種理性的努力，他的神學關注完全以末世為重心所陳明的一種希望，因為他整個系統神學的焦點都集中在末世。因此末世本體論成為他神學觀的重心，以及對神是靈的推理。在他的觀點：聖經的國度信息全然都屬末世，因為到那時上帝將統管萬有；而這個國度（天國）透過基督耶穌道成肉身，已經進入人類歷史之中，換言之，基督徒團體正在處於末世、也正邁向末世。

卡尔·洛维特（1897～1973），二十世纪德国最重要的哲学家与思想史家之一，师从胡塞尔与海德格尔，生前执教于海德堡大学。他阅历丰富，曾在一战中负伤、在二战中遭到迫害流亡，先后辗转于意大利、日本、中国台湾和美国等地。洛维特一生著作颇丰，本书与《从黑格尔到尼采》《世界历史与救赎历史》是他最重要的三部作品，另有《韦伯与马克思》《海德格尔：贫时代的思想家》《雅各布·布克哈特》《纳粹上台前后我的生活回忆》，等等。

布莱恩·格林（Brian Greene），博士，理论物理学家，超弦理论的重要开拓者，哥伦比亚大学理论物理中心主任，并致力科普传播。在大英百科全书中拥有自己的词条。从幼儿期即展现出神童特质，小学毕业即掌握全部高中数学，教育背景为藤校和牛津。著有《宇宙的琴弦》《宇宙的结构》《隐藏的现实》等众多畅销科普书。

布莱恩·格林（Brian Greene），博士，理论物理学家，超弦理论的重要开拓者，哥伦比亚大学理论物理中心主任，并致力科普传播。在大英百科全书中拥有自己的词条。从幼儿期即展现出神童特质，小学毕业即掌握全部高中数学，教育背景为藤校和牛津。著有《宇宙的琴弦》《宇宙的结构》《隐藏的现实》等众多畅销科普书。

Karx Marx entwickelt, in der Tradition der idealistischen Philosophie Hegels, eine Konzeption der menschlichen Lebensform, die er in Gestalt einer philosophischen Anthropologie und einer kritischen Sozialphilosophie entfaltet. In diesem Buch werden die zentralen Konzeptionen und Theoreme der Philosophie von Karl Marx herausgearbeitet. Dabei zeigt sich, dass Marx eine pragmatist...(展开全部)